¡FELIZ NAVIDAD! (Fragmento)

No soy nada, y no soy digna de que entres en mí, ¡aý cuán to me ardés! Pero ya que quisiste hacerte uno de nosotros, pobre entre los po...


 MISA DE NOCHEBUENA

SOLEMNIDAD DE LA NATIVIDAD DEL SEÑOR

HOMILÍA DEL PAPA BENEDICTO XVI

Basílica Vaticana
25 de diciembre de 2007

Queridos hermanos y hermanas:
«A María le llegó el tiempo del parto y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en la posada» (cf. Lc 2,6s). Estas frases, nos llegan al corazón siempre de nuevo. Llegó el momento anunciado por el Ángel en Nazaret: «Darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo» (Lc 1,31). Llegó el momento que Israel esperaba desde hacía muchos siglos, durante tantas horas oscuras, el momento en cierto modo esperado por toda la humanidad con figuras todavía confusas: que Dios se preocupase por nosotros, que saliera de su ocultamiento, que el mundo alcanzara la salvación y que Él renovase todo. Podemos imaginar con cuánta preparación interior, con cuánto amor, esperó María aquella hora. El breve inciso, «lo envolvió en pañales», nos permite vislumbrar algo de la santa alegría y del callado celo de aquella preparación. Los pañales estaban dispuestos, para que el niño se encontrara bien atendido. Pero en la posada no había sitio. En cierto modo, la humanidad espera a Dios, su cercanía. Pero cuando llega el momento, no tiene sitio para Él. Está tan ocupada consigo misma de forma tan exigente, que necesita todo el espacio y todo el tiempo para sus cosas y ya no queda nada para el otro, para el prójimo, para el pobre, para Dios. Y cuanto más se enriquecen los hombres, tanto más llenan todo de sí mismos y menos puede entrar el otro.
Juan, en su Evangelio, fijándose en lo esencial, ha profundizado en la breve referencia de san Lucas sobre la situación de Belén: “Vino a su casa, y los suyos no lo recibieron” (1,11). Esto se refiere sobre todo a Belén: el Hijo de David fue a su ciudad, pero tuvo que nacer en un establo, porque en la posada no había sitio para él. Se refiere también a Israel: el enviado vino a los suyos, pero no lo quisieron. En realidad, se refiere a toda la humanidad: Aquel por el que el mundo fue hecho, el Verbo creador primordial entra en el mundo, pero no se le escucha, no se le acoge.
En definitiva, estas palabras se refieren a nosotros, a cada persona y a la sociedad en su conjunto. ¿Tenemos tiempo para el prójimo que tiene necesidad de nuestra palabra, de mi palabra, de mi afecto? ¿Para aquel que sufre y necesita ayuda? ¿Para el prófugo o el refugiado que busca asilo? ¿Tenemos tiempo y espacio para Dios? ¿Puede entrar Él en nuestra vida? ¿Encuentra un lugar en nosotros o tenemos ocupado todo nuestro pensamiento, nuestro quehacer, nuestra vida, con nosotros mismos?
Gracias a Dios, la noticia negativa no es la única ni la última que hallamos en el Evangelio. De la misma manera que en Lucas encontramos el amor de su madre María y la fidelidad de san José, la vigilancia de los pastores y su gran alegría, y en Mateo encontramos la visita de los sabios Magos, llegados de lejos, así también nos dice Juan: «Pero a cuantos lo recibieron, les da poder para ser hijos de Dios» (Jn 1,12). Hay quienes lo acogen y, de este modo, desde fuera, crece silenciosamente, comenzando por el establo, la nueva casa, la nueva ciudad, el mundo nuevo. El mensaje de Navidad nos hace reconocer la oscuridad de un mundo cerrado y, con ello, se nos muestra sin duda una realidad que vemos cotidianamente. Pero nos dice también que Dios no se deja encerrar fuera. Él encuentra un espacio,

Profeta invisible

Con razón, pues, fueron ambas madres quienes anunciaron con sus profecías los nacimientos del Señor y de Juan...!
San Beda, el Venerable. (c.673-735), monje benedictino, doctor de la Iglesia e historiador celta.

Yo vi pasar a tu hijo
por largas austeras márgenes
y vi postrarse a tu hijo
frente a la Virgen de Vírgenes.


Y yo quería saber
cómo es tu cara,
Isabel


Tu cara

Isabel, dicen que tu hijo fue grande.
Vaya que lo fue.

Precursor -dicen- de Dios omnipotente.
Vaya que lo fue.

Pero tu cara.

Tus arrugas, Isabel, nos han sido negadas.
Mi querida profeta sin rostro.

La Madre de Jesús dijo.
Y vos.

Tan pocas palabras.
"Esto es lo que el Señor hizo por mí
cuando decidió liberarme de lo que me avergonzaba ante los hombres".

Vos:
       la madre precursora del Precursor del Hijo de la Madre de Dios.
Vos:
       mi dulce venerada, una arruga en mi joven corazón
      de ceño, que es el órgano de arrugarse para
                                                                        no comprender
                                                                        el órgano de no VER




          Ahora mi entrecejo se arruga y te veo de lejos, siempre esperando.... Y se te acerca la Esperanza y ¡pum! son tus músculos, los de siempre, pero como nunca!!
         Una tensión única, desconocida y sagrada, los colisiona y los flexiona.
         Es tu cuerpo el de siempre. El avergonzado cuerpo viejo de siempre, que se se conmueve desde la entraña. (Un cuerpo humano conmovido por otro: el de su hijo conmovido por el Hijo de Otro.)



No te veo bien, Isabel Santa. Íconos.
Eras una mujer anciana.



         ¿Será por eso que no te veo?
         Las señoras andan a paso lento por las veredas rotas y creen que no saben nada. Ante los hombres, las señoras nunca saben nada. En cambio, había un paso incensario en los pies del Profeta.

El profeta que todo lo dejó. Su piel revestida de otras.
Su
vida empeñada por las penas de otros y por discípulos que luego
donó.

Había un paso joven y persistente.
Un paso virgen y de varón.

Pero antes, tu paso lento de madre esperanzada.
de creatura confiada del Señor.

La gente dice por ahí que San Juan
el Precursor.

Pero yo creo que San Juan se pasea voceando por los Jordanes
"mi madre es dos veces profeta",
dice el Señor.

No creyó por un ángel, no.
No creyó por un signo de las ábsides ni por Nínive ni por códices, no.
Creyó por las Palabras del Espíritu.
¡Por Dios, Creyó...

Dos veces profeta, yo digo, ¿no?, quien engendra un Profeta.
"Y llena del Espíritu Santo exclamó
un hijo lleno del Espíritu Santo."
Un hijo virgen. Un hijo santo.
Un Precursor.

Ah, pero no te veo. Las señoras siguen con su paso lento rezando el Rosario. Las miramos con condescen-
dencia... Los miro a todos. Con admiración. Pero frunzo el entrecejo y pienso. Y pienso mucho.Y tu cara, querida ISABEL QUE ESCUCHAS ESTE POEMA, Isabel
desconocida.


Sí, hubo quien la pintó.
Pero, ¿y tu voz?

"Bendita Tú por haber creído"

¡¡AÑO LITÚRGICO 2013!!

Chaaauu Año Litúrgico 2012!!  ESTAMOS EN LA PRIMERA SEMANA DE ADVIENTO!!

Gracias por tanto. Gracias Dios y Señor nuestro por Salvación que experimentamos a través de TU comunidad de Ntra. Sra. del Carmen, y por aceptarnos como nos tenés, de las manos tu Madre Santísima, aun con nuestros pecados y defectos.

Gracias por tanto, mi Rey, nuestro Rey.
Santo Espíritu, no permitas que te neguemos el Señorío de nuestro pequeñísimo corazón. Te pedimos especialmente por nuestros amigos y familiares, y por todas las necesidades de nuestras familias. Recibí esta oración, Padre, por Jesucristo, nuestra alegría, quien vive y REINA para siempre.

AUTOCONOCIMIENTO, REPRESIÓN, TENTACIÓN, ALBEDRÍO, FE: EL RETRATO DE DORIAN GREY APROXIMACIÓN 1

El (no-)texto que sigue trata del tema al que se refiere el título. Sin embargo, su aspecto caótico no responde a un desliz del mouse que me hicera cliquear sin querer sobre la opción "publicar".

Si publico este borrador a propósito, tal como está, es porque me encamino hacia un proyecto de escritura diferente en otro blog, y decidí comenzar a desplegar en éste algunas de las pautas que pienso utilizar en mi segundo proyecto.
Una de esas pautas consiste en reflejar el proceso de escritura casi desde el inicio, con sus torpezas y reformulaciones, y con los riesgos de ridículo que implican para quien escribe.

Creo que la concepción de "lo escrito" como producto terminado oculta la naturaleza conflictiva de muchos tipos de escritura. Especialmente, nos hace bajar la guardia crítica frente a tipos textuales fundamentales de nuestra cultura, como, por ejemplo, los informes científicos y los textos periodísticos. Son fundamentales porque mediante ellos conocemos la realidad que nos es cercana. Para lograr ese conocimiento, debemos fiarnos de la palabra de otro (y de su acto de "investigar"). Como a nadie le gusta que le mientan, armamos estructuras y escalafones que buscan acreditar que no nos están diciendo cualquier cosa. Este sistema, al parecer, y con todas las catástrofes que ha llegado a generar (lamentablemente, me refiero sobre todo al periodismo) funciona relativamente bien.
Sin embargo, funcionaría mucho mejor si, como audiencia, refináramos nuestra postura crítica frente a lo que se publica. 

Nadie escribe en la compu sin presionar varias veces las teclas Supr. y Retr. ¿Por qué tendemos a olvidarnos de que estas teclas existen incluso en las computadoras de los científicos, y nos fiamos de que los periodistas las presionaron suficiente cantidad de veces?
  



CH 2



"Because to influence a person is to give him one's own soul.
He does not think his natural thoughts, or burn with his natural passions.
His virtues are not real to him. His sins, if there are such things
as sins, are borrowed. He becomes an echo of some one else's music,
an actor of a part that has not been written for him. The aim of life
is self-development. To realize one's nature perfectly--that is what
each of us is here for. People are afraid of themselves, nowadays.
They have forgotten the highest of all duties, the duty that one owes
to one's self. Of course, they are charitable. They feed the hungry
and clothe the beggar. But their own souls starve, and are naked.
Courage has gone out of our race. Perhaps we never really had it.
The terror of society, which is the basis of morals, the terror of God,
which is the secret of religion--these are the two things that govern us.
And yet--"

(...)

"It is such a bore putting on one's dress-clothes," muttered Hallward.
"And, when one has them on, they are so horrid."

"Yes," answered Lord Henry dreamily, "the costume of the nineteenth
century is detestable. It is so sombre, so depressing. Sin is the only
real colour-element left in modern life."

libertad, albedrío, cultura uniformada, riqueza, individualismo, hedonismo, religión organizada, fe, miedo-deseo, miedo vs. deseo, arte, la realidad del arte, palabras, la realidad de las palabras, el papel del "predicador", hipocresía, el predicador anticristiano, lo oscuro, el deber, "yo", "souls starve and are naked"--> los sentidos, la Gracia, el placer, la necesidad, el Paraíso, descubrimiento de la propia naturaleza en su totalidad, coraje-cobardía, "coraje verdadero": en qué consiste?

autoconocimiento y autodeterminación

paradojas

influencia

qué es influir

se puede influir

se puede evitar influir

"sacar del otro algo que tiene oculto en sí"--> ser obstetra o ser ventrilocuo?

el discípulo: quién es

¿quién elige a quién?--> influencia y relaciones humanas

amistad

arte

naturaleza imperecedera del arte

arte y alma

SERÁ QUE SATANÁS COPIÓ LAS TÉCNICAS MAYÉUTICAS DE SÓCRATES?

Oración personal de bendición número 1

Jesucristo, Liberador, Pastor bueno y verdadero, tomanos de donde estemos para que
seamos instrumentos de tu Paz,
para que la vida no se nos escurra en las venas
del tiempo.
Espíritu de Dios, movenos a obrar la Justicia y la Misericordia para SÓLO PARA TU GLORIA EN EL BIEN DE LOS OTROS.
Porque la vida es una alucinación si no aprendemos a creer obrando.

Gracias por la fe de todas las personas que me pusieron en tus manos.


Y QUE a ellas y a TODOS, DIOS,

que no tiene en cuenta el mal recibido,
que es manso y humilde de corazón,
que tiene todo el Poder y la Gloria en el Cielo y en la Tierra,

los siga bendiciendo con los  bienes de su infinita y perpetua Misericordia, y, sobre todo, los mire con bondad y los conserve en su Gracia para que se parezcan mucho a su Papá.

MI ORACIÓN DE LAS HERIDAS ABIERTAS

A veces nos sabemos en el alivio de la sed. Y tengo que decir de las cosas sagradas que este temblor manifiesto no cedee…!

…en las manos y en el pelo caído del “Qué He Hecho”.

Y tengo que decir de las cosas sangradas que la culpa la tuve yo.

No sabemos quién nos hizo esto, pero no fuiste vos, Señor.

No fuiste vos, Señor Jesús.

No vemos nada después de cada seducción, no veo nada en cada grito nuestro de nosotros nuestras víctimas, no vemos nada pero sé quién NO nos hizo esto.

No fue mi Dios.

A veces no sé bien qué es en vano. Por eso, invitame a tu Nombre a veces, porque no sé lo que es vano, no sé, no sé, no SÉé!!

No sabemos qué nos hizo esto, pero sabemos de vos, Señor.

Y de tu nombre en cada colectivo

dibujado con marcador y tu imagen que nos ruega para poder comer hay

un trapo manchado al pasar de los autos, un

poco de tropiezo para alguna Verónica invisible que termina por nunca aparecer

nadie sale a tu encuentro, estás SOLO y no puedo olvidarme de YO??!!

¡¡DÓNDE SE VIO QUÉ ASCO DE ESPANTO YO

no sé

dónde estoy, y qué fue del odio verdadero, o sea, que fue del

odio a las cadenas

no SALE NADIE y ahí estás muriéndote con Celeste que tiene doce y parece de diez

o con Dominga que tiene cincuenta y parece     de setenta ,

tiene también VARIOS años ya de diabetes mal tratada maltratada maltratada

y una hija que sufrió un retraso madurativo que CÓMO TRABAJA Y SALUDA Y ME SONRÍE

Y ESTA CON VOS Y TE CREE

y ni ella ni vos están solos pero A USTEDES LOS DEJAMOS SOLOS Y

está también sola mi abuela, mi hermana con las cosas de la casa

una pérsooona también enferma en la casa de acá a algunas cuadraas… mi tío, mi p—

QQqqqué qquedó de mí, de la llama que ARDE débilmente.

Yo pensé que era el sol quemante de la sed, pero es una llama, es una chispa, una chispita, es algo DÉBIL!

Ah, ¡pero qué fe de renuncias!,

¡qué fe la de los tuyos que me diste Dios!

-sin embvaaargo pergunto

 a qué juego y por qué me escondo para buscarme.

Y a quién le miento si yo SÉ que hipocresía es toda renuncia falsa,

toda virtud cantada que no dice en el ardor de su ambición “al menos, Mañana”.

Es todo pregón que no late adentro mío como una vidita naciente de transparente de agua fresca alivianada.

Por eso, ante la imposibilidad de pregonar cosas buenas,

aaaaaaaaaaghhhhhGGHH!!! gritarles a tod

os

 HHOOOOOY , YA desde lo alto de la tarima:

¡¡HEEEY, HIPÓCRITAS!! ¡¡MIREN!!

otra HIPÓCRITA en la fiesta, LA FIESTA DE

mentira mentira MENTIRA!!

Si pudiera GRITAR mis pecados en la transmisión de los juegos olímpicos

y con todo el mundo reunido decir: esto es todo, señores. ”Aquí no hay nadie no hay paz SE TERMINO LA FUNCION no hay

luz para las naciones AQUÍ!!”

Y nos iríamos; ¡QUÉ LINDO CÓMO NOS IRÍAMOS!

 huiríamos todos juntos; emigraríamos corriendo y saltando felices con los atletas los cuerpos penosos a través de los mares

en la trasparencia de la lucha competente el contraste: un YO se despeñaría continuamente detrás de otro.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

PERO  nadie  ve                          AL    CORAZÓN    TRASPASADO                      , nadie ve nada.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hubo uno solo que tuvo una oportunidad en la ceguera, que NO desaprovechó un cabello de debilidad.

“Si me dieras la fuerza esta vez, la fuerza que perdí esa vez, sólo por esta vez, me perdonaras esa Veeeergüenza,  sólo para esta última vez.”

Y si fuera tan fácil decir a ciegas “¡MUERA YOO!”, no habría necesidad de muertes en el mundo.

Y yo adoraría las peluquerías y las cadenas… 

Pero no: tenemos que VER!!

POR QUÉ tenemos que ver con esto, Mujer, con estos dos ojos viciados de vicio, por qué.

Pero sé quién NO nos hizo esto, nunca nos hizo esto

JAMÁS nos trataría Jesús como nosotros lo tratamos a Él…

Ah, ¡pero qué sería de los convidados sin los servidores! Aquí no hubo héroes,

dice el epitafio del mundo.

“Aquí no hubo héroes ni batallas:

hubo servidores. 

Cada uno eligió a su Convidado…”

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Porque no te escuchamos sinceramente, SEÑOR, ¡TEN PIEDAD!

Porque no te amamos sinceramente, CRISTO, ¡TEN PIEDAD!

Porque nos acostumbramos a la mentira y a la violencia, SEÑOR, ¡TEN PIEDAD!

Recuerdo

La Hora de tu Oración
es asimilable como la frescura del curso

de un arroyito intenso

brillante cúrcuma de algún prado inasequible

sopla y sofoca la premura del fuego

del Espanto

del Espanto pútrido del páramo

del Espanto que arranca y enrostra

muerte en la vida 

LA VIDA!!

de repente me olvidé de las

risas,

del aceite de la ensalada,

del 

granito de sal de la

sed,

del arroyuelo...

y cuando todo parece más simple entonces SÍ:

hacemos política y ¡¡gritamos...

nos movemos como platos de festín y

y trabajamos doble turno porque

"nadie puede jamás pagarnos lo que vale nuestro trabajo"!

Un solo arrobamiento del fusible

del arroyo del sol de la infancia

QUE me lleva al recuerdo de Vos.

Y tengo dueño y entonces tengo cobijamiento nómade y carpa sin estacas

y tengo presencia en la suave asamblea del agua y tengo dueño y entonces

LIBERTAD!

LA TERNURA DE DIOS (otro link)

Estuve un rato escribiendo y rezando. Creo que este texto nuevo me va a llevar un tiempo. Por lo pronto, les dejo algo que encontré -como tantas veces- buscando otras cosas relacionadas con lo que estoy escribiendo. Es genial. Pásense un rato, aunque sea. Salteen párrafos, no sé, ¡pero no se lo pierdan!

http://es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?consecutivo=479&capitulo=5998

"La vida como don"

ME ganó por cansancio.

Sesgada, violenta y esclavizante; agresiva; tediosa; insidiosa; molesta; inquietante e incómoda; risible; incomprensible; cuestionable...

Inequívoca.

Pasé por colorearla con todos los adjetivos anteriores, pero ningún otro le queda mejor... Aunque capaz sí haya uno: bella.

Así opino que es la enseñanza de la Iglesia sobre la sexualidad humana, si bien comprendo que no es éste el mejor momento para andar por el mundo fundando familias basadas en la fe a través del amor casto de los esposos. NO digo que yo PUEDO CON ESTO. No digo que sea fácil. Y menos aún, que es algo que se puede aprender a vivir en plenitud en un solo día. Tampoco quito la complejidad del tema. Agrego una opción.

Y no cualquier opción.

Pienso que, por las dificultades que se plantean, muchas veces nos privamos a nosotros mismos (y a otros) de ver y vivir cosas que valen la pena. Las relativizamos o reducimos su valor, ya sea por lo terrible de las circunstancias o porque nos dimos por vencidos.

Pero piensen así. Ponele que hoy no esté dispuesta(o) a todo esto. Igual. ¿Puedo, por lo menos, pensar si tiene sentido; si yo, como individuo, soy capaz de ver lo bueno en esto? ¿Puedo intentar confiar en Dios? ¿Por qué no asomar la cabeza a lo inaccesible o a lo que me parece ODIOSO, por una vez, y sólo por seguirle a Dios la corriente? Es cierto: no sé qué va a causar mi búsqueda; pero, por otro lado, si lo que se propone desde la Iglesia verdaderamente viene del Evangelio de JESÚS, lo que causen mi falta de búsqueda o de compromiso no puede ser bueno.

Hoy, como estaba cansada, había decidido no escribir. De hecho, no sé bien si debería haber escrito. Pero ya ven.

Había decidido dejarles un texto que me pareciera piola. Y no es éste el texto que quería dejarles, sinceramente. Pero es SUMAMENTE CORTO. Además -y sobre todo- me prometí que, como había estado hablando del tema que nos ocupa con una persona que aprecio mucho, y, dado mi cansancio, iba a publicar el primer resultado que apareciera en el buscador al ingresar como términos de búsqueda las palabras exactas de mi título. Esto fue lo que encontré.

http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/Conferencia/comisiones/ceas/familia/VidaHumana2005.htm

(ADVERTENCIA: el texto NO es APTO para aquellos que estén definitivamente en contra de la visión de la sexualidad que propone la Iglesia y no estén en condiciones de enojarse mucho al momento de leer. Si éste es tu caso, recomendaría que suspendieras la lectura, o... bueno, que hicieras lo que sea que hacés siempre que se trata el tema. Yo, personalmente, lo que hacía era leer, enojarme, rezar y hablar con todo el que se me cruzara por el camino...)


Cito, para los que no tengan ganas de leerlo todo

El derecho a la vida y el respeto a la dignidad de la persona son valores que la Declaración Universal de los Derechos Humanos propone como fundamento para la convivencia.
Este reconocimiento universal encuentra su plena confirmación en la revelación del Evangelio de la vida con el misterio de Cristo. La vida humana, don precioso de Dios, es sagrada e inviolable. «La vida humana es sagrada porque desde su inicio comporta la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término. Nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente» ( EV 53). Por ello todo atentado contra la vida del hombre es también un atentado contra la razón, contra la justicia y constituye una grave ofensa a Dios.
Continuidad fundamentalEl proceso embrionario es un proceso continuo en el que ya desde el principio estamos ante una vida humana. El embrión no es un mero agregado de células vivas, sino el primer estadio de la existencia de un ser humano. Todos hemos sido también embriones.

Oh María, aurora del mundo nuevo,

Madre de los vivientes, 

a Ti confiamos la causa de la vida : 

mira, Madre, el número inmenso 

de niños a quienes se impide nacer, 

de pobres a quienes se hace difícil vivir, 

de hombres y mujeres víctimas 

de violencia inhumana, 

de ancianos y enfermos muertos 

a causa de la indiferencia 

o de una presunta piedad. 

Haz que quienes creen en tu Hijo 

sepan anunciar con firmeza y amor 

a los hombres de nuestro tiempo 

el Evangelio de la vida . 

Alcánzales la gracia de acogerlo 

como don siempre nuevo, 

la alegría de celebrarlo con gratitud 

durante toda su existencia 

y la valentía de testimoniarlo 

con solícita constancia, para construir, 

junto con todos los hombres de buena voluntad, 

la civilización de la verdad y del amor, 

para alabanza y gloria de Dios Creador 

y amante de la vida ( EV 105).

Ya volveré al tema con dos textos muy lindos. En un caso se trata de un texto que está en inglés, así que tendré que buscarlo en español o traducirlo. El otro texto es nada menos que FAMILIARIS CONSORTIO, exhortación apostólica del Beato Juan Pablo II. ¡¡Es excelente!!

Vida verdadera

Una embarazada recorre kilómetros para ir a ver a otra embarazada, que la tiene más difícil por su edad. El marido de una de ellas cree que fue engañado; el de la otra está mudo sin explicación aparente.
Cuando se encuentran, ninguna recuerda sus problemas: cantan en voz alta, se abrazan, entran en casa, celebran. Jesús está en esa casa: ¿qué importa el resto?
Hasta un bebé no nacido comprende lo que son la felicidad, la alegría y la plenitud de la vida, ¡pero cómo nos cuesta a nosotros!
O a mí, por lo menos.

María, Madre tres veces admirable, ¡rogá por nosotros!
María, Madre de la Esperanza, ¡rogá por nosotros!
María, causa de nuestra alegría, ¡rogá por nosotros!

Por qué escribir un poema

Escribir un poema se justifica porque el resultado de la escritura se asemeja un gesto verbal, y, por lo tanto, comporta una forma muy especial de comunicación. No es una conversación normal entre dos que se entienden, sino una gesticulación -muchas veces, exagerada- de algo que no se alcanza a decir del todo, pero que se desparrama como un nacimiento.
Es más o menos como una mímica. O como una pintura. No importa mucho qué "cosa" específica se dice. Tampoco creo en eso de que lo único que importa es la forma en que se dice. La tarea importante al escribir  un poema, para mí, consiste en dejar en claro que hay algo del orden del misterio personal (es decir, de la intimidad) del ser humano que es intransferible entre dos individualidades, e invitar al lector a ese misterio con la mayor generosidad posible de medios, formas y temas.
Es entonces que cobra sentido la idea casi obsesiva de la originalidad constante. Es defendible, también, según esa descripción de "poema", que haya cierta tensión entre la originalidad -que preserva, expresa y contribuye a crear la inaccesibilidad del contenido- y la tarea de TRANSFERIR esa inaccesibilidad, junto con su contenido.
Escribir un poema es algo que se hace con palabras, pero cae fuera del uso "real" de la lengua: no se utiliza como material lo que DICEN las palabras, sino lo que ellas son capaces de OBRAR.

Un perro miedoso (Dedicado a mis abuelas y a las personas mayores que me enseñaron la fe)

Te miré esta tarde a los ojos de servidor viejo:

rehuía.

Te miré esta tarde con hambre nuevo a los ojos de servidor viejo:

y nada.

Miré de soslayo tus ojos de manos hartas:

no me atreví.

Y sí que tuve hambre.

Pero no me atreví.

Te miré a los ojos penetrantemente, como una oscuridad que destruye un relámpago

Pero te herviste en estrella de aguas heladas

Y tuve frío.

Y te seguí.

“¡Acariciame, mi dueño nuevo

Quedan demsiadas patas en el suelo.

NO:

Te lo pido, alejate. No quiero tener miedo de quedarme quieto.”

Ya se nos hace viejo este cuento de lirismo repetido.

De melancolía inenarrable de todas las noches lo mismo:

“no hay nada nuevo en esta juventud”,

dicen tus ojos altos de servidor viejo.

Hace un tiempo que me insurrectan tus manos hartas

de resurrección.

Pero no tuve poco tiempo de atreverme.

Y te sigo mirando un largo interrogante a la esferita fugaz

que te raya nuestros cuatro ojos.

Hay que aceptarlo: las manos que te fueron dadas son las de un perro.

Pero me dijiste: “ahí hay abrigo; ¡vamos, que está mi dueño!”

Y me alcanzó tu compasión.

Pero te faltó mi hambre.

“¡PREPARATE PARA SERVIR!” (La vocación propia en voces ajenas… a la luz de las lámparas de aceite (y fuego) de las Diez Vírgenes)

 RECOMENDACIÓN DE LECTURA: Una vez que terminen de leer el Evangelio, sugiero que eviten continuar leyendo linealmente. Saltéense partes, elijan palabras, vean cosas que les llamen la atención, etc. Es más, les sugeriría que no leyeran el post entero. Como verán, está compuesto por varias citas, comentarios y textos, la mayoría de ellos, de otras personas. Los textos que aparecen en turquesa son fragmentos de este Evangelio o comentarios sobre él. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

RECUERDO que el lema del grupo Antorchas  (cuarto  escalón de formación en las Exploradoras de María Auxiliadora) era “PREPARARSE PARA SERVIR”. La idea del grupo Antorchas era formarse para coordinar los grupos inferiores, y aprender a vivir más en profundidad el lema

“Siempre  listas para servir”

EVANGELIO

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: -El Reino de los Cielos se parecerá a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz: ¡"Que llega el esposo, salid a recibirlo"!. Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las sensatas: "Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas". Pero las sensatas contestaron:"Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis."

Mientras iban a comprarlo llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras doncellas, diciendo: "Señor, señor, ábrenos". Pero él respondió: "Os lo aseguro: no os conozco".

Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora.

--------------------------
LC 22, 27 “y sin embargo, YO estoy entre ustedes como el que sirve”

“ya no los llamo siervos, sino amigos” (Jn 15, 15)

….cuando el esposo es finalmente anunciado a media noche, las muchachas necias no están preparadas, y no tienen luz para ofrecerle..

 “ya no eres esclavo, sino hijo” (Gál 4,7)

“no se les reprocha haberse quedado dormidas…” (comentario sobre el evangelio que contiene la parábola de las Diez Vírgenes)

“¡Siempre lista para servir!” “¡Siempre listo para servir!”


"Jesús vivió 'ocultamente' 30 años, y tuvo sólo 3 de ministerio público. Se preparó NOVENTA POR CIENTO para dar EL DIEZ POR CIENTO. A veces, nosotros queremos dar mucho preparándonos sólo el diez, o ni siquiera" 

“¡DALE, que somos la sal!, ¡DALE, que somos la LUZ! /DALE, que juntos anunciamos a Jesús”

“Siempre listo a perdonar, siempre pronta a socorrer…"

“ALEGRE en el sufrir… PURO de corazón…"



 “ Corazones adúlteros! ¿No saben acaso que haciéndose amigos del mundo se hacen enemigos de Dios? Porque el que quiere ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios" ( Santiago 4 ; 4)

CRISTO, EL ESPOSO, SALE A NUESTRO ENCUENTRO en  toda persona que nos encontramos por el camino. Cuando alguien nos necesite, ¿tendremos para ofrecerles LUZ? La luz de la palabra de Dios, de la alegría invencible, del calor del amor. LA LUZ, QUE ES CRISTO.

«MI VIDA ES CRISTO,  Y MORIR ES GANANCIA» (Flp 1,21)

CONFIANDO

¡¡CON  FIAN  DO!!

en tu Gracia

CONFIANDO

    en tu Bondad

CONFIANDO

en el Auxilio maternal de María

 Jn 15, 5.

  Yo soy la vid, ustedes los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque separados de mí, nada pueden hacer.

MT. 23, 26.¡Fariseo ciego! Limpia primero la copa por dentro, y así también quedará limpia por fuera.


 “USTEDES NO ENTIENDEN. Las quiero como si fueran MIS HIJAS.” (Hna. Nélida. Directora de la secundaria del Colegio Corazón de Jesús durante más de diez años. Se dirigía muy angustiada a toda la secundaria. Las pocas que escuchábamos nos mirábamos entre nosotras con sarcasmo. Si no recuerdo mal, hablaba de un tema de seguridad a la salida del colegio. No sé si tenía razón con respecto al asunto de la seguridad –no lo recuerdo- pero con respecto al resto de lo que dijo…)

CRISTO, EL ESPOSO, SALE A NUESTRO ENCUENTRO en  toda persona que nos encontramos por el camino. No sabemos cuándo nos va a querer llamar el Señor para que seamos SUS MANOS. Por eso, por ejemplo, en Exploradoras nos enseñaban PRIMEROS AUXILIOS adecuados a la edad ANTES DE QUE SE LASTIMARA ALGUIEN, porque, una vez que había alguien lastimado, YA ERA TARDE PARA PREPARARSE: había que servir.

 Ustedes ambicionan, y si no consiguen lo que desean, matan; envidian, y al no alcanzar lo que pretenden, combaten y se hacen la guerra. Ustedes no tienen, porque no piden. (San. 4,2)


ORACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS SCOUT  Y EXPLORADORIL:

“Señor Jesús:

Tú, que me has dado el aviso de estar siempre lista

y  me has hecho la gracia de tomarlo por lema

concédeme cumplir con él.

Que todas las circunstancias de la vida

me hallen lista para el deber:

amando lo que es verdadero;

haciendo lo que es bueno;

fiel a la Iglesia y leal a la Patria;

siempre lista a perdonar,

siempre pronta a socorrer;

alegre y sonriente en el sufrir;

casta y pura de corazón.

ESTA ES MI PROMESA DE CRISTIANA y de exploradora

Por mi honor, no la traicionaré jamás

Confiando, Señor, en tu bondad y en tu Gracia

Y en el auxilio maternal de María

Amén”

 “Pero él respondió: "Os lo aseguro: no os conozco"

“…y estar dispuestos a dejarse servir por Cristo” (Uno de los párrocos de la Redonda, de hace algunos años)

 “ÁMENSE LOS UNOS A LOS OTROS COMO LOS AMÉ YO”/

“A Jesús, NADA DE LO QUE NOS PASA LE ES INDIFERENTE. (P. Hernán. Durante una homilía)

“Dios ama con locura; nos ama tanto que quiere lo mejor para nosotros. Por eso, quiere que LO AMEMOS” (P. Alejandro, amigo de la familia de mi hermano y párroco de San Ambrosio.  Lo dijo durante la homilía de la misa de esponsales de mi hermano.)

---------------------------------------------------------------------------------------------------

Jn 15, 13 No hay amor más grande que dar la vida por los amigos.

Jn 15, 13-15.No hay amor más grande que dar la vida por los amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando.Ya no los llamo servidores, porque el servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre.

    SAN 4, 8

Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes. Que los pecadores purifiquen sus manos; que se santifiquen los que tienen el corazón dividido.

"El corazón debe estar saturado de amor para alcanzar la felicidad. Convencido en la búsqueda del bien del otro, de su felicidad. Entonces, sale hasta por los poros de nuestra personalidad y de nuestros comportamientos."

 “DESEAR EL SEÑORÍO DE JESÚS EN NUESTRA VIDA” (P. Hernán, durante su charla de formación en la convivencia que tuvimos el año pasado en el predio del Introductorio del Seminario. ¿Fecha? 26/12/2011. El día estaba increíble… ¿se acuerdan, Totusianos?)

       -¿Renuncian  a creerse superiores a los demás, es decir(.…) a creerse convertidos    definitivamente ? 

¿Renuncian a todas las obras del mal que son: (…)

-          La pereza y la indiferencia; (…)

-          La tristeza y la desconfianza;

-          El materialismo y la sensualidad;

-          La injusticia y favoritismo;

-          La falta de fe y de esperanza en Dios?

(Arquidiócesis de Bogotá, rito para la entrega del Credo a los catecúmenos)

…ver con serenidad la muerte, que lo introducirá en las bodas eternas donde estará el Señor. Porque la esperanza de la resurrección no es solamente un bien individual, sino colectivo: no se trata solamente de la su  vivencia de cada uno sino de una segunda edición de toda la humanidad. Esta visión optimista estimula para la continua construcción de un mundo mejor.

3.       ¡YA VIENE EL ESPOSO! ¡SALGAN A SU ENCUENTRO!

“Nunca estamos listos”  (Conversación que tuve con un sacerdote a quien admiro. Ésa fue su interrupción respuesta cuando yo le dije medio atolondradamente que  “tengo miedo de no estar lista”)

¿Y por qué lo decís vos?

Cuando nos piden que justifiquemos una opinión, muchas veces nos hacen esta pregunta, que tiende a ser más o menos difícil de responder.

Sin embargo, es posible que, por la entonación de la pregunta ("por qué lo decís VOS" con la boca abierta tipo bostezo en la "o"), en lugar de responder por qué decimos lo que decimos, nos veamos en la situación  -quizá más apremiante aún- de tener que contestar POR QUÉ NO DEJAMOS QUE LO DIGA OTRO, es decir, POR QUÉ NO NOS CALLAMOS.

Para mí es difícil explicar por qué quiero dar palabras a otros, porque muchas veces hace falta "ser quién" para decirlas y que sean recibidas. Es más bien la autoridad del que dice la que da importancia a lo que se dice, y no basta con "tener algo que decir" (ni con decirlo "bien") para tener autoridad.

Yo digo que escribo por vocación, aún sin saber muy bien qué es eso ni qué implica. Por lo pronto, para quien lee, implica que puede tomar esta pequeña hoja de notas y vivencias espirituales como un "autoservicio" casi gratuito, y llevarse sólo y todo lo que le sirva para hacer con ello lo que le parezca. Acá no hay investiduras para respetar (no me quedaron en stock), no hay opiniones "de peso" ni "de autor", y, de hecho, cualquiera que tenga interés puede colaborar en la escritura de la hojita que se les presenta aquí. Háganmelo saber, nomás, y los agrego como administradores. 

¿"Casi gratis", dije, no? Disculpen, me quería asegurar de avisarles que el costo de participar (leyendo o escribiendo) es APODERARSE DE LOS TEXTOS. No quiero colaboradores vagos. 

(¡Para eso sobro yo!)